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大部分人都選擇!莫言窮人和富人的區(qū)別_散文富人與窮人

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莫言小說蛙名字的由來

蛙是娃的諧音。這本小說《蛙》的故事被設定在莫言真實的家鄉(xiāng)高密。小說為什么要叫“蛙“呢?莫言婉轉地將人類、早期胚胎、蝌蚪和蛙聯(lián)系在一起,貫穿在這部圍繞愛和生命意義的小說里。《蛙》表面的主人公“姑姑”就是莫言以自己親姑姑管貽蘭為原型寫的。小說里“我”給日本作家杉谷義人寫了四封長信,講述了“姑姑”的一生,并在小說最后附上了自己所承諾的寫一個關于姑姑的劇本。故事開始的第一封信里,姑姑已經(jīng)70歲了。她是一個鄉(xiāng)村名醫(yī)的女兒,親歷了日本侵略的艱難歲月,見證了黨在1949年的勝利以及前30年執(zhí)政時期的饑荒和暴力政治,最后還看到了國家主導的資本主義和社會力量的瘋狂發(fā)展,一些村民因此致富發(fā)達,另一些則窮困潦倒。在風華正茂且英雄情懷的少女時期,姑姑是一名產(chǎn)科醫(yī)生,她一直廣受好評,因為在饑荒和政治的時期她給別人接生。(姑姑把那些孩子稱為“地瓜小孩”,他們的到來象征著大躍進、大饑荒后的生育復蘇。)可是,姑姑的職業(yè)黃金時代因為她的未婚夫而中斷了。這位準姑父是個空軍飛行員,開飛機叛逃到去了。姑姑險些背上了“同謀”的惡名。之后姑姑就不遺余力地投入到了國家推廣的計劃生育事業(yè)中。充滿愛心的她變成了令人憎惡的墮胎專家,讓不符合要求的孕婦去做人工流產(chǎn)。很多準媽媽和成千上萬的胎兒都慘死了。當開始經(jīng)濟轉型,只有窮人們會因為違反計劃生育政策而被抓,有錢人是“罰錢生”,窮人不得不“偷著生”。小說里有一個角色解釋說:“政策存在啊,要不以什么作依據(jù)罰款呢?”小說里的村民們面對著生活、黨和彼此之間帶來的荒謬和殘酷,讓人想起雅洛斯拉夫·哈謝克的《好兵帥克》,大多數(shù)人不可避免地要去服從命令,不論他們的反應多么可笑和殘忍,因為去反抗的結果生動地反映在小說里,是那么極端。莫言運用魔法和寓言的能力,令人想要將他與馬爾克斯做比較。對小說里的角色而言,村里的精靈和魔鬼的寓言故事就是日常事務。他筆下的村民幾乎都不受意識形態(tài)的影響,盡管有獨生子女政策,他們?nèi)耘f相信,孟子說的“不孝有三,無后為大”。他們是普通人,長期忍受痛苦,總的來說對同胞都很好。他們沒有對幸福抱有宏大的期待,而在這一點上,他們通常是正確的。

有人說:“窮人不喝酒,富人不沾賭”,為什么會這么說

“窮人不喝酒,富人不沾賭”是有道理的。首先,窮人不喝酒并不是說人窮了不能喝一點酒,而是說人窮時不能天天借酒消愁,有些人因為生活不順心,天天借酒消愁,整天喝酒喝到醉生夢死,每天都泡在酒精中自己,天天都是醉鬼一樣的活著,意志消沉,一旦人養(yǎng)成了這種生活習慣,就很難翻身,生活只會更加的不順利,一個天天酒醉不清醒的人,會把本來很好的事情搞壞,會把順利的事情變成不順利,到最后就失去了所有的機會,更可怕的是所有的人都會遠離這種醉鬼,沒有人愿意和這種人打交道。其次,富人不沾賭,更是一道人生的紅線,不能越過,不管你多富有,只要你沾上,你就很快會一無所有。亞洲人好賭,人最好賭,可以說是人類最大的惡習,沒有之一,是最大的壞習慣。人有一部分人一旦有錢后就喜歡賭,而且是越賭越大,越賭越不能自拔,是會上癮的,人一旦沾上的癮,這一生就毀掉了,誰也救不了你。筆者見過有富豪因為而輸光所有家產(chǎn)的,最后一無所有變成窮人的,筆者見過很有才華的人因為而一生窮困潦倒的??梢哉f是萬惡之首,只要你開始,你的人生就開始走向下坡路,只到輸光你的人生。當然,平常偶爾打個麻將,小賭可以怡情,但是,不能沉迷,一旦沉迷其中,小則玩物喪志,大則家敗。所以,千萬不能沾。你在現(xiàn)實中遇到任何難題都可以加盟皓脈財富生活聯(lián)盟圈咨詢。如果您認同我的觀點,請加我的關注并點贊。如果您有創(chuàng)業(yè)的難題,生活的難題,企業(yè)發(fā)展難題,產(chǎn)業(yè)升級的難題,資本運作的難題,理財投資或融資的難題也歡迎從我的首頁導航條中點擊加入我的“圈子”提出,謝謝您們的支持。

怎么看賈平凹的字那么貴,許多人還排隊求寫

我認為,賈平凹的字貴,第一是名人的效應,第二據(jù)說賈老這個人德性不錯,第三跟風的人為多數(shù),第四賈老的居住位置占有優(yōu)勢,當?shù)氐拿豪习宥?,有錢。

為什么說“窮生奸計富長良心”

在社會、人生范疇,所謂的“老人之言”只能當作順口溜、歇后語聽聽罷了,既不是規(guī)律,更不是必然科學的結論。前后矛盾,互相否定,一直存在邏輯反諷現(xiàn)象。前面剛說,金錢如糞土,后面立即說,仁義值千金。既然金錢如糞土,仁義值千金不也是糞土么?譬如一面慷慨激昂地說:天下興亡,匹夫有責。一面小心謹慎地說:莫談國事。連國事都不敢談,還能天下興亡,匹夫有責?荒謬邏輯、反邏輯的“圣人之言”和成語實在是不勝枚舉,被后世之人不加分辨奉為圭臬。我們往往耳熟能詳?shù)挠兴姆N說法似乎都有道理。經(jīng)濟富足可以道德好(所謂衣食足則知榮辱,倉廩實則知禮節(jié));經(jīng)濟貧乏可以使道德好(所謂家貧出孝子,士窮見節(jié)義);經(jīng)濟富足可以使道德壞(所謂飽暖思);經(jīng)濟貧乏可以使道德壞,(所謂饑寒起盜心)。但事實上金錢與道德好壞之間無必然的函數(shù)關系。幾千年來我們的文化嚴重缺乏思辨精神,和基本的邏輯訓練,所有的思想只有結論,而沒有論證的過程。結果就是造成任何人、任何階層、集團根據(jù)需要各執(zhí)一端,無限發(fā)揮,都以為自己占據(jù)道德優(yōu)勢和絕對真理。而那些知識分子、腐儒一生所做的工作就是強化這種偏見,為種種經(jīng)不起人性的、理論的、制度的、實踐審視的所謂“圣人之言”背書,致使貽害無窮。一直提倡毫不利己專門利人,且不說是否符合人性,邏輯上也交待不過去啊。如果人人都只付出,那誰來接受呢、笑納呢?[流淚]

獲諾貝爾文學獎的人有很多,為什么莫言卻引起很大爭議

就連屬于西方國家的法國的作家薩特(1964年的諾獎獲得者,已拒領)都對這個所謂的文學獎嗤之以鼻,并指出:所謂的諾獎不過是西方國家給西方作家和東方叛逆者的獎賞。

“作家是社會的良心,但他們所剩無多……”你怎么理解

回答這個問題。我認為,不可否認,曹雪芹,是公認的作家。他能代表當時社會的良心嗎?作家應該是展示人類普遍地向往,追求,良知。不可否認由于政治社會的發(fā)展往往于作家人文思想表現(xiàn)的內(nèi)容形式有著復雜的矛盾。但所剩的依舊很多……OK了。個人觀點,僅供參考。不喜勿噴。謝謝了。

“有些窮人,只懂索取,不懂付出,沒有感恩之心”你怎么看

這題目讓人看了怒發(fā)沖冠三千丈,恨不得把太陽關閉了。我就問你,在這個世界上,是窮人索取多嗎?是窮人不懂付出嗎?普通人有欠債2萬億的嗎?有大把大把拿補貼的嗎?很多資源又誰在享受,奉獻多少?二三流名星,索取的是科學家的N多倍,他們是富人,科學家是窮人,他們比科學家付出的多嗎?又感恩多少呢?窮都是相對來說,比起王健林馬云,誰不是窮人,你再厲害,你家有幾個萬達?北上廣有幾套樓?動不動說別人是窮人,是侮辱人,也暴露了你的無知。常言說,三窮三富過到老。你今天有錢,不等于明天有錢,今天窮,不等于永遠窮。有錢沒要有好身體,別說死了錢不是你的,老,婆都不一定是誰的呢!在這個世界上,索取最少,付出最多的是“窮人”,最懂得感恩的就是他們。你看看國家有難的時候,比如保家衛(wèi)國,比如抗洪救災,沖在最前邊的都是普通人,這是有目共睹的事實。

為什么感覺窮人越來越窮、富人越來越富

為什么窮人越來越窮,一是沒有經(jīng)濟來源,即在社會上沒有一官半職,也無賺錢的生意行當,有些人或家庭沒有本錢也不可能跟有錢人一樣去開店辦廠,況且近年來有人也進城搞開發(fā)創(chuàng)業(yè),結果虧本負債累累,造成了越來越窮的基礎;二是靠種自家分得的承包地與打工掙錢的人,即收入不大,而社會現(xiàn)實生活的引導與竟爭,迫使著他們不得不有錢就花,特別是培養(yǎng)兒女,從懷孕到學業(yè)結束,貧窮的家庭總是最苦也不能苦孩子,為此傾盡全力送兒女上學,加上人情開支,房子的修建,身體健康方面的藥費開支,等等,一個靠勞動來完成以上的開支需要,是遠遠不夠的,如果沒有劃算或不注意節(jié)約的家庭,將會是越來越窮。富人越來越富,一是那些上層社會的人有厚祿,同時有少數(shù)人在大城市里開得有店有廠,一家老小領著厚祿,兼收意外之財,錢財越來越多,有的甚至是堆積如山,好多代人都吃不完用不盡;二是有本事有本錢有社會關系好的人,開企業(yè)開公司開發(fā)房地產(chǎn)等高價值的產(chǎn)業(yè),年以千萬或好多個億的錢來計算,年復一年的累積,就是花錢如水,高貴的生活也花不完,最終還是越來越富了;三是任職的領工資人員,既有規(guī)定的奉祿,同樣也有人在利用職務之備與有資金流轉,而開店、投資、補課,爭取意外之財,他們現(xiàn)在買的是高檔房、高檔車,孩子們也在接受著高等級教育,不也在越來越富了嗎。窮人會越來越窮,富人會越來越富,這已經(jīng)是不可抗拒的社會潮流。窮富的存在是有史以來難以平衡的并且是有著天差地別的區(qū)別。隨著時間的推進,有些富人變成了窮光蛋,也有好多的窮人上升為富人,這就是人們的競爭與命運安排的輪回所在,窮人不會永遠的窮,富人也因為為富不仁等等,而不能永遠的富。在人們的意識形態(tài)上,認定了窮富都是上天注定的結果,為此,建房、葬墳請人看風水,得到寶地,出人才出畗貴,誰有緣誰得到,得到之人為官為富,無緣之人得不到只有貧窮無靠了。命中注定的理論已有千多年相傳開來,人們在無法解釋清楚的窮與富的現(xiàn)象時,只有用命運的安排與注定,才是唯一能安慰內(nèi)心不平衡的良好注釋罷了??傊?,窮人不要為自己的越來越窮而焦急,富人也不能因為富了而忘乎所以,任何事情走到了極端,就會出現(xiàn)新的變化,窮則思變就是窮人的出路,努力進取窮人一定會富。

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