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不得不看!聊齋志異小謝概括50字_聊齋志異小謝概括100字

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列舉聊齋志異中最經(jīng)典最好看的十個(gè)故事

《嬰寧》、《辛十四娘》、《連瑣》、《荷花三娘子》、《翩翩》、《畫皮》、《嬌娜》、《小謝》、《商三官》、《席方平》?!读凝S志異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學(xué)史上,它是文學(xué)一部著名短篇小說集。全書共491篇,內(nèi)容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,以此來概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,反映了17世紀(jì)的社會(huì)面貌。該書完成于清康熙十九年(1680年);在蒲松齡生前多以抄本流傳,到乾隆三十一年(1766年)第一次由趙起杲在浙江嚴(yán)州刻印。馮鎮(zhèn)巒于嘉慶二十三年(1818年)評(píng)點(diǎn)《聊齋》,并稱“當(dāng)代小說家言,定以此書第一”。

胡歌。林志穎。黃曉明!主演的《聊齋志異》里面的那個(gè)女鬼(小謝)叫什么名字

姓名Chinese Name: 唐寧 原名Original Name : 江麗娜 英文姓名English Name: Leila, Tong Ling 英文原名Original Name : Kong, Laina 出生日期Date Of Birth: 1981年12月5日 出生地點(diǎn)Place Of Born: 身高Height: 5呎4吋 體重Weight: 92磅 家庭成員Family members: 父、母、哥哥、四只狗狗 狗狗姓名Name of her dogs: Yellow、BB、booboo、豆豆 學(xué)歷Qualification: 時(shí)裝設(shè)計(jì)學(xué)院時(shí)裝設(shè)計(jì)文憑 口頭襌Favorite Phrase: 好搞笑、傻妹泥架 嗜好Hobbies: 玩狗、聽歌、玩下樂器 懂得的樂器Instrumental Talent: 鋼琴、電子結(jié)他、木結(jié)他 入行經(jīng)過Enter Showbiz by: 8歲時(shí)經(jīng)朋友介紹入行 能操控語言Languages: 廣東話、國語、印尼話 童年夢想Childhood Dream: DJ 現(xiàn)時(shí)理想Present Dream: 做好現(xiàn)時(shí)的工作 座右銘Life's Aim: 珍惜自己擁有的一切和享受生命 經(jīng)理人公司Management: Joy Star Artiste Management Limited 通訊地址Contact Address: Room B-C, 8/F., Cameron Plaza, 23 Cameron Road, Tsim Sha Tsui, Hong Kong

新聊齋志異姜芊芊結(jié)局

新聊齋志異姜芊芊因?yàn)楦赣H做了太多壞事香消玉殞,最后小謝附在了她的身上與陶望三在一起了

請(qǐng)高人指教,蒲松齡的《聊齋志異》到底有多少故事

《聊齋志異》是清代文言短篇小說集,作者蒲松齡,“聊齋”是蒲松齡書齋的名字,“志”是記的意思,“異"是指奇異的事情。全書共收作品491篇,是我國古典文學(xué)中的一部名著?!读凝S志異》是蒲松齡一生心血的結(jié)晶。其藝術(shù)成就達(dá)到我國短篇文言小說史上的高峰。這是一部托筆幻想、記憶現(xiàn)實(shí)的作品。作者之所以采取這種表現(xiàn)手法,是鑒于清初嚴(yán)酷的文字獄,蒲松齡便通過精靈神鬼、花妖狐魅的神話傳說,去曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活,自由的表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求?!读凝S志異》從各個(gè)不同的角度撕開了封建社會(huì)的黑幕,描寫了凄苦的生活,從而激起了人們對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治者的憎恨。與此同時(shí),作者也熱情地歌頌了被者不屈不撓的斗爭精神,塑造了一系列富于反抗性的人物形象。聊齋志異中的故幻莫測,想象豐富,奇特,表現(xiàn)了作者的浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。《聊齋志異》中的思想內(nèi)容非常豐富,根據(jù)故事的不同主題,大體可劃分為三類。一、揭露黑暗政治,鞭撻貪官污吏、土豪劣紳,同情疾苦。這是《聊齋志異》的一個(gè)重要主題。這類作品反映了封建社會(huì)的根本矛盾,具有很高的思想價(jià)值。例如《促織》就是十分典型的一篇。由于皇帝愛斗蟋蟀,“每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”。成名因買不起蟋蟀,受盡責(zé)杖;后歷盡艱辛捕得一又被兒子不小心弄死。兒子畏責(zé)投井而死,變成蟋蟀,獻(xiàn)給皇上才挽救了一家被毀滅的命運(yùn)。這類作品還有《席方平》《夢郎》《成仙》《紅玉》等。其二、抨擊封建科舉制度的弊端,揭露試官的昏聵糊涂的作品。是《聊齋志異》另一個(gè)比較重要的主題,作者蒲松齡一生四十年的考場生活,使他對(duì)科舉制度的罪惡深有認(rèn)識(shí);所以這一類的作品,也飽含著作者的無限艱辛。例如:《葉生》中的葉生,“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,卻屢試不中,郁悶而死。最后只能讓自己的鬼魂幫助一個(gè)邑令之子考中舉人?!敖韪蔀槲恼峦職?,使天下人知半生淪落,非戰(zhàn)之罪也”。作者也指出科舉制度埋沒人才的原因,在于考官不是眼瞎,而是愛錢?!端厍铩?、神女,斯文狼,玉器,鱷等片都是表現(xiàn)這一類主題的作品。其三、歌頌?zāi)信嗄昴信疄閻矍閮和鞣N惡勢力做斗爭,并最后取得美滿婚姻。這不但是《聊齋志異》的一個(gè)十分重要的主題,而且是全書中數(shù)量最多的一類作品。比如《小謝》《蓮香》《嬰寧》《香玉》等。在這些作品里,男女青年沖破封建禮教的束縛,自由的相愛,自由的結(jié)合,是自己婚姻的主人。在描寫為爭取婚姻自由而奮起斗爭的另一些作品里《連城》寫的尤其曲折動(dòng)人:史孝廉征詩擇婿,喬生的詩得到史的女兒連城的喜愛;可父親卻因喬生家貧而不許婚。連城病死,喬生前往哀吊,一慟而絕;靈魂在陰間找到連城,并在好友顧生的幫助下被準(zhǔn)許還魂,于是二人相攜回到人世間。后來又經(jīng)歷了一番斗爭,他們才結(jié)成了美滿姻緣。這篇作品,具有十分深刻的社會(huì)意義,它不僅突出描寫了兩個(gè)年輕人為爭取自己的自由婚姻而進(jìn)行的斗爭,還提出了一種新的愛情觀點(diǎn):即知己之愛。這比之那向來的“郎才女貌”的愛情,其價(jià)值就更加珍貴了。這類主題的作品,還有《阿寶》《細(xì)侯》《宦娘》等,都是非常優(yōu)秀的篇章?!读凝S志異》故事曲折動(dòng)人,境界鬼幻神醫(yī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)蹊蹺,語言精煉簡潔。在創(chuàng)作方法上,它以浪漫主義為主導(dǎo),充滿了豐富的想象;同時(shí)又以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ),具有強(qiáng)烈的藝術(shù)真實(shí)感?!读凝S志異》一方面把花妖狐媚和幽冥世界等非現(xiàn)實(shí)主義的事物人格化、社會(huì)化,組織到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,從而進(jìn)行逼真細(xì)致的人情世態(tài)描寫,曲折地反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的矛盾。另一方面又充分利用花妖狐魅的和幽冥世界所提供的超現(xiàn)實(shí)力量,鮮明的表達(dá)了作者理想中的人物和理想的生活境界。并給好人以美好的結(jié)果,給惡人以應(yīng)得的懲罰。《聊齋志異》這些藝術(shù)成就為后代短篇小說的創(chuàng)造提供了可貴的借鑒。當(dāng)然作品中也有許多消極落后的成分。

【小肉丸懶懶提問時(shí)間】《聊齋志異》寫的是什么

《聊齋志異》是清代的一部短篇文言小說集。作者蒲松齡(1640-1715),字留仙,別號(hào)柳泉,山東淄川(今淄博市)人?!读凝S志異》是蒲松齡的代表作,反映了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,提出了許多重要的社會(huì)問題 表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度,或揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或抨擊科舉制度的腐朽,或反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。一描寫愛情這類作品在全書中數(shù)量最多,它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。通過花妖狐魅和人的戀愛,表現(xiàn)了作者理想的愛情。篇中的男女主角不顧封建禮教的約束,按照自己的感情和意愿,大膽地追求心愛的人,并且都獲得了幸福的結(jié)局。如《香玉》,黃生在勞山下清宮中愛上了白牡丹花妖香玉,不幸花為他人移去,他日日臨穴哭吊,終于感動(dòng)花神使香玉復(fù)生宮中。通過揭露封建社會(huì)對(duì)青年男女愛情生活的種種阻礙,表現(xiàn)了他們的反抗精神。如《連城》,寫喬生和連城爭取自由婚姻的曲折動(dòng)人故事。史孝廉征詩擇婿,喬生的詩得到史女連城的喜愛,史家卻以喬生家貧而不許婚。喬生深感連城知己。后連城病死,喬生前往臨吊,一慟而絕。他在陰間找到連城,在好友顧生的幫助下,被準(zhǔn)許還魂,二人相攜回到人間,表現(xiàn)了二人爭取自由婚姻的堅(jiān)決斗爭。二抨擊科舉制度作者飽含感情地揭露了科舉制度埋沒人才的罪惡。作者指出科舉埋沒人才的原因,即考官不是眼瞎,便是愛錢。《素秋》、《神女》、《阿寶》等篇都暗示了科舉考試的公行;《司文郎》、《于去惡》等篇?jiǎng)t有力抨擊了考官的有目無珠。相反,作者對(duì)那些不肯向科舉制度低頭,不屑“易面目圖榮耀”的士子,則給予熱情的贊揚(yáng)。如《賈奉雉》中的賈奉雉 ,“才名冠一時(shí),而試輒不售”。后來他“戲于落卷中集其泛濫不可告人之句 連綴成文”,“竟中經(jīng)魁”。可當(dāng)他再回頭看這些文章時(shí),卻“一讀一汗”,自覺無顏見人,終于“遁跡丘山”而去。三揭露現(xiàn)實(shí)政治的殘酷這類作品反映了封建社會(huì)的根本矛盾,具有更高的思想價(jià)值。如《促織》,就是一篇揭露封建統(tǒng)治階級(jí)壓榨典型小說,不僅揭露了封建壓榨的殘酷,也充分說明了那些官員是怎樣飛黃騰達(dá)的?!断狡健穭t揭露了封建官府的暗無天日,在這里含冤莫伸。四揭露土豪劣勢種種的暴行如《梅女》中寫典史為了三百錢的,便誣人為奸,逼出人命。《紅玉》中看中了別人的妻子,就公然闖入人家搶劫。五歌頌高尚道德品質(zhì)如《嬌娜》誠的友誼;《崔猛》寫打抱不平;《宦娘》寫成人之美等。

蒲松齡的《聊齋志異》是一本什么樣的書

是一部借談狐說鬼暗喻人生百態(tài)的諷刺小說集。

《聊齋志異》講什么的

《聊齋志異》,清代文言小說集,蒲松齡作。全書共419篇,其故事大都取自民間傳說和野史佚聞,多半是花、妖、狐、鬼的故事,雖然荒誕離奇,情理卻十分真實(shí),反映了當(dāng)時(shí)廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,提出了許多重要的社會(huì)問題。書中描寫愛情婚姻的作品最多,也是寫得最精彩的部分。它們通過花妖狐魅和人的戀愛,反映了當(dāng)時(shí)廣大青年男女對(duì)理想愛情的追求,對(duì)封建禮教的反抗?!秼雽帯?、《蓮香》、《香玉》、《小謝》等篇都是寫男女自由戀愛的故事,篇中的女主人公不顧封建禮教的約束,按照自己的感情意愿大膽追求所愛之人,雖幾經(jīng)周折,終于獲得幸福。《鴉頭》、《細(xì)侯》、《連城》、《宦娘》等篇?jiǎng)t著重揭露封建勢力對(duì)青年愛情的種種阻礙壓抑,《連城》尤為曲折動(dòng)人。故事寫連城之父征詩擇婿,喬生的詩得到連城的喜愛,卻因家貧不為史家允婚。連城背叛父親走下的婚約,結(jié)果病死。喬生前往臨吊,一慟而絕。他在陰間找到連城,并在朋友幫助下,被許還魂。作者歌頌了這些青年男女對(duì)愛情的專一,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。小說集的另一個(gè)重要內(nèi)容,是揭露科舉制度的種種弊端。在這些篇目里,作者飽含感情地控訴了科舉制度埋沒人才的罪惡?!度~生》中的葉生“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,卻屢試不中,郁悶而死?!端厍铩?、《神女》、《阿寶》等篇都暗示了科舉考試的公行,《司文郎》、《于去惡》等篇?jiǎng)t有力地諷刺了考官的有眼無珠?!端疚睦伞穼懸粋€(gè)瞎和尚能從燒成灰的文章中嗅出其好壞,通過他的口說:“仆雖盲于目,而不盲于鼻;簾中人并鼻盲矣!”諷刺極為尖銳深刻?!队谌骸愤M(jìn)一步揭出了這些考官鼻目雙盲的底:“得志諸公,目不睹墳典,不過少年持敲門磚,獵取功名,門既開,則棄去;再司簿書十余年,即文學(xué)士,胸中尚有字耶?”憤激之情,溢于言表?!读凝S志異》的再一個(gè)重要內(nèi)容,是揭露現(xiàn)實(shí)政治的和貪官暴吏的罪惡。這類作品反映了封建社會(huì)的根本矛盾,具有更高的思想價(jià)值。《促織》寫皇帝喜斗蟋蟀,地方官媚上邀寵,借端,成名一家為捉一頭蟋蟀應(yīng)付官責(zé),幾乎家破人亡的故事,從一個(gè)側(cè)面暴露了統(tǒng)治者的荒淫昏庸?!断狡健穭t寫席父為人逼死,席方平魂赴冥司,代父伸冤,可是從城隍到郡司乃至冥王都受了,席不僅不能伸冤,反遭種種毒刑。故事雖寫幽冥,實(shí)為影射現(xiàn)實(shí)。此外,《梅女》、《夢狼》、《野狗》、《公孫九娘》等篇都有對(duì)貪官污吏、土豪劣紳們殘酷良民百姓的深刻揭露,作者通過這一幅幅畫面真實(shí)地反映出封建社會(huì)“強(qiáng)梁世界”的本相。小說集中還有不少歌頌反抗斗爭及其高尚品質(zhì)的篇章,如《向杲》、《崔猛》、《宦娘》等。但由于作者的思想局限,書中也有一些比較消極落后的內(nèi)容,如宣傳因果報(bào)應(yīng)和色空觀念等,此外還有一些描寫,一定程度上削弱了作品的思想意義?!读凝S志異》具有獨(dú)特的藝術(shù)成就,是我國歷史上文言小說的高峰之作。作者繼承了六朝志怪和唐宋傳奇的傳統(tǒng),又以傳記體的形式組織構(gòu)思故事。他把花妖狐魅和幽冥世界等非現(xiàn)實(shí)的事物組織到現(xiàn)實(shí)生活中來,又極力把它們?nèi)烁窕?、社?huì)化,通過人鬼相雜、幽冥相間的生活畫面深刻地反映了現(xiàn)實(shí)矛盾,同時(shí)又充分利用花妖狐魅和幽冥世界提供的超現(xiàn)實(shí)力量,生動(dòng)地刻畫了作者的理想人物和生活境界。這樣就構(gòu)成了作品想象豐富奇特,情節(jié)變幻莫測,境界神異瑰麗的獨(dú)特風(fēng)格。小說塑造了一系列令人難忘的藝術(shù)形象,大都栩栩如生,具有鮮明的個(gè)性。如青年女性形象,有感情纏綿、溫柔拘謹(jǐn)?shù)那帏P,也有天真爛漫、肆意言笑的嬰寧;有愛詩善歌卻心境悲苦的林四娘,也有頑皮活潑,樂不知愁的小謝。同是癡情才子,孫子楚為人迂訥,喬生文質(zhì)彬彬,耿去病狂放不羈,安幼輿揮霍仗義。作者既賦予花、妖、狐、魅人的面貌個(gè)性,又寫出他的原有的物性,同時(shí)注意在矛盾斗爭中顯示人物個(gè)性,并善于通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和個(gè)性化的對(duì)話刻畫人物,使書中形象各具面目,極少雷同。作者既創(chuàng)造性地運(yùn)用古代文學(xué)語言,又適當(dāng)吸收和提煉了當(dāng)時(shí)的方言俗語,同時(shí)間用駢詞儷語,形成典雅工麗而又生動(dòng)活潑的語言風(fēng)格,極富形象性和表現(xiàn)力?!读凝S志異》問世后,人們競相傳寫,備受喜愛,它對(duì)清代后出現(xiàn)的文言短篇小說有很大的影響?!读凝S志異》現(xiàn)存的版本主要有:手稿本,僅存上半部;乾隆16年(1752年)歷城張希杰的《鑄雪齋鈔本聊齋志異》,分為12卷,有目488篇;乾隆31年(1766年)青柯亭刻本,即一般通行本的底本,分為16卷,400多篇;1962年中華書局出版的《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)》本采錄最為完備,共收作品491篇。

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